Die Humanistischen Kavaliere

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Einleitung:

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Jean-Baptiste Ravin de Courville mit 28 Jahren.

Die humanistischen Kavaliere, allgemein als "Gentilshommes1" bezeichnet, sind anomale Transhumanisten, die durch Anomalien den menschlichen Zustand verbessern wollen. Sie betrachten Anomalien als einen natürlichen Prozess, und dass es die Pflicht des Menschen ist, sich an sie anzupassen. Diese Entwicklung hin zu einer anomalen Menschheit durch die Schaffung von Anomalien und deren Nutzung wird unter dem Decknamen "Die Besseren Menschen" entwickelt.

Die Gentilshommes Humanistes besitzen eine außerordentlich gut dokumentierte Geschichte, die in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts mit der Gründung der Organisation durch Jean-Bapstiste Ravin de Courville und den Baron d'Holbach begann. Außerdem könnte die Organisation einen gewissen Einfluss auf die französische Politik ausgeübt haben, notorisch während der Revolutionszeit bis zur Bildung des Kaiserreichs

Von der einfachen Gruppe von philosophischen Humanisten, die darüber nachdachten, dass sie sich in den Kinderschuhen befand, hat sie sich so weit entwickelt, dass sie als ein grundlegender Teil von Frankreichs anomaler Welt angesehen werden kann. Die Kavaliere halten sich für eine moderne Fortsetzung mit der Begründung, dass, da die fundamentalen Grundrechte aller Menschen durch diese Bewegung zustande kamen, die "Neo-Aufklärer" die Grundrechte der anomalen Menschen erkämpfen müssen. Die Kavaliere sind hauptsächlich in Frankreich präsent, aber auch in Großbritannien, Deutschland, Belgien, Österreich, den Niederlanden, Italien und Spanien und anekdotisch in Osteuropa. Seine relativ geringe Größe schränkt die Handlungsfähigkeit der Organisation ein und erleichtert es gleichzeitig, es ihr vor den Augen der Foundation zu verbergen.

In­ternfunktionsweise

Die Organisation der Kavaliere ist scheinbar in drei Hauptschichten gegliedert:

  • Das "Netzwerk", bestehend aus zahlreichen zivilen Informanten, befindet sich einzig in den Französischen Ballungsgebieten. Sie erlauben es den Kavaliere, die Bewegungen anderer Organisationen zu verfolgen und Anomalien zu lokalisieren. Netzwerk-Informanten werden von Fall zu Fall anders behandelt, Während einige nicht wissen, wer ihr Arbeitgeber ist, wird anderen nach einer gewissen Zeit eine Lehre angeboten.
  • "Lehrlinge", das sind die Schüler der Kavaliere, die ihnen die Wissenschaften des Anomalen und das philosophische Doktrin der Organisation, einschließlich der "Feldmissionen", beibringen. Jeder Lehrling soll eines Tages ein Kavaliere werden.
  • und die Kavaliere, aus eigenem Antrieb. Sie bilden den Leiter der Leitung: Sie haben einen Eid abgelegt, erhalten "Die drei Geschenke", nehmen einen neuen Namen an, erhalten einen privaten Wohnsitz, eine Finanzierung und die Aufgabe, einen oder mehrere Lehrlinge auszubildung. Die Kavaliere verfügen über enorme Freiheiten innerhalb der Organisation und scheinen in der Lage zu sein, unabhängig zu handeln, solange ihre Forschungen nicht von den von der Versammlung festgelegten Richtlinien abweichen. So forschen und handeln einige Kavaliere nur mit ihren Lehrlingen in ihren Privatwohnungen, Zufluchtsorte oder Clubs aufsuchen. Es wird geschätzt, dass die Zahl der Mitglieder, die sie haben, nicht mehr als tausend beträgt.

Die Organisierung der Kavaliere scheint es an Institutionalisierung zu mangeln, da ihr einziges Verwaltungsorgan die "Humanistische Versammlung" ist. Dieses Gremium würde sich in unregelmäßigen Abständen treffen, um die Richtlinien der Organisation sowie die jedem Kavaliere gewährte Finanzierung zu regeln. Die Organisation scheint in erster Linie auf einer Form der Meritokratie zu beruhen.

Finanzierung:

Die stabile Finanzierung der Kavaliere erfolgt durch einen Mitgliedsbeitrag, den jeder vollwertige Kavaliere zahlen muss. Die Gelder werden dann zusammengeführt und unter den Kavaliere nach ihren individuellen Verdiensten und Notwendigkeiten neu verteilt. Die Organisation wird aber auch durch die Spenden ihrer reichsten Mitglieder unterstützt; es scheint tatsächlich, dass viele wohlhabende Familien in der Vergangenheit mit der Organisation involviert waren. Es scheint auch, dass nicht identifizierte Gönner, die dieselben Interessen verfolgen wie die Kavaliere, ebenfalls zur Sache beitragen. Schließlich wurden bestimmte Anomalien mit der einzigen Absicht geschaffen, über Marshall, Carter und Dark, eine Gruppe, die von mehreren Kavaliere besucht wird, verkauft zu werden.

Aktivitäten:

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« Merleau, Da Lozzo, de Bellegarde, de Montieu und Ponty auf dem Weg zur Versammlung am 1. Juni 1932. »

Die Hauptaktivitäten der Kavaliere liegen in der Erforschung des Anomalen, insbesondere der Theorie der Singularitätsbrücken, und der Schaffung von Anomalien, die den menschlichen Zustand verbessern können. Einige Kavaliere praktizieren auch Philosophie, die auf das Anomale angewandte wird.

Unterschiedliche Grundsätze bestimmen die Aktivitäten der Kavaliere. Obwohl einige davon der Foundation noch weitgehend unbekannt sind, können drei dieser Richtlinien genannt werden:

  • Der "Nova Gloria" (Neuer Ruhm), der die strukturelle Säule für die Aktivitäten der Kavaliere ist. Es handelt sich um die Schaffung von Anomalien, die darauf abzielen, den menschlichen Zustand direkt oder indirekt zu verbessern oder menschliche Mechanismen zu verstehen, um deren Eigenschaften zu beeinflussen. Nach der Philosophie der Kavaliere ist der Erwerb des "Neuen Ruhmes" analog zur Anomalie des Menschen.
  • Die Politik der "Renovatio Pulchritati". (Restaurierung des Schönen), um "die Kunst der Besseren Menschen" zu schaffen. Dies beinhaltet die Finanzierung von Parakünstler (anomale Künstler), um künstlerische, anästhetische Arbeiten (anomale Ästhetik) zu schaffen, die die Kavaliere zu wichtigen Förderern für die Entwicklung anomaler Künste machen.
  • Der "Hominum"2 (Die Menschen), eine ursprünglich nicht-anomale Richtlinie. Wie der Name vermuten lässt, fördern die Kavaliere humanitäre Missionen zugunsten, aber nicht ausschließlich, von Bevölkerungen, die von autoritären Regierungsregimen unterdrückt werden, offenbar weil sie die Kontrolle über eine Anomalie erlangen wollen. Diese Interessengruppe arbeitet angeblich an der Bekämpfung dieser Art von Regime, obwohl keine konkreten Beweise für ihre Beteiligung vorgelegt werden können.

Die Kavaliere betrachten diese Politik jedoch als Richtschnur statt dogmatischer Verträge.

Der Proselytismus zu der humanistischen und transhumanistischen Sache Ursachen geschieht ausschließlich durch die Veröffentlichung wissenschaftlicher und philosophischer Studien. Um neue Mitglieder zu gewinnen, nutzen die Kavaliere das "Netzwerk", um neue potenzielle Lehrlinge zu finden. Dabei ziehen sie einen individuelles Vorgehen vor. Dennoch wenden sich die Kavaliere gelegentlich an Mitglieder anderer Organisationen, einschließlich der Foundation, um sie für eine neue Sache zu gewinnen, insbesondere aufgrund ihres Wissens über das Anomale. Die Foundation ermutigt das Personal nachdrücklich, jeden anzuzeigen, der im Verdacht steht, Verbindungen oder Loyalitäten zu den Gentilshommes Humanistes zu haben.

Die Kavaliere sind äußerst diskret, und das Sammeln von Informationen über ihre Organisation ist zweifellos schwierig. Sie scheinen eine enorme Menge an Beherrschung und Kontrolle bezüglich memetische Effekte zu können, die genutzt werden, um kodierte Informationen zu übertragen.

Beziehung mit der Foundation:

Die Kavaliere sin gegenüber der Foundation nicht direkt feindselig, da sie der Foundation und ihrem Erfolg mehrfach Respekt entgegengebracht haben; die Kavaliere behaupten jedoch, dass die Ideologien der beiden Organisationen "unvereinbar" seien. Die Kavaliere betrachten Anomalien als einen dem sich zu widersetzen vergeblich und gefährlich ist. anders als die Ideologie der Foundation, selbst die harmlosesten Anomalien einzudämmen. Aus diesem Grund und weil die Kavaliere sich ihrer geringen Größe und Kraft im Vergleich zur Foundation bewusst sind, zeigen sie keine offene Feindseligkeit, es sei denn, ihre Interessen stehen auf dem Spiel.

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